Cari lettori, come vi avevamo preannunciato nel precedente numero, con questa serie di risposte chiudiamo la rubrica “Inànse cul dialète”. Abbiamo però in progetto di tornare a voi con una nuova rubrica, sempre incentrata sul dialetto, ma diversamente congegnata. Crediamo che sarà pronta per il primo numero del 2015, che uscirà in febbraio. Dunque non rammaricatevi ed aspettate con fiducia: vi prepareremo una nuova sorpresa e speriamo che vi piaccia.
Ma veniamo ora alle risposte alla 6a serie di definizioni di “ME SE DIS IN DIALETE?”.



’S.O.S. dialetto’
Per la prima volta ci viene chiesto di venire in soccorso in materia di dialetto. La nostra affezionata lettrice Arianna CAROLLO ci chiede delucidazioni su chi fosse il Gipunà. La ragione della richiesta nasce dalla citazione, da parte della mamma, del detto: “Vò mìa a laurà per la cansòn del GIPUNÀ”.
Innanzitutto una precisazione: a chi scrive risulta che il detto corretto dovrebbe essere: “Vò mìa a laurà per la cansòn de CARNEVÀ”. Cioè per una cosa effimera, fatta per divertimento.
Poi, invece, mi ricordo che, da bambino, uno zio, per farmi tribolare un po’, mi proponeva un tormentone così congegnato:
Domanda (dello zio): Te vöi che te cünti la stòria del Gipunà?
Risposta (mia): Sì!
Zio: Ò di’ no “sì”. Ò di’ se te vöi che te cünti la stòria del Gipunà?
Io: Và bèn!
Zio: Ò di’ no “và bèn”. Ò di’ se te vöi che te cünti la stòria del Gipunà? ... ...
E così avanti all’infinito: a qualsiasi mia risposta, lo zio controbatteva respingendola e riproponeva la stessa domanda, fino a quando io non me ne andavo stizzito e lui se ne restava lì divertito.
Non so se ci siano altre versioni a proposito del significato di Gipunà. Se sì, saremo ben lieti di pubblicarle.
Cogliamo invece l’occasione per pubblicare una Filastrocca-Tormentone che si basa sullo stesso marchingegno e che ci è stata inviata, tempo fa, da Angela OPPIZZI, un’altra cultrice delle fiabe e delle filastrocche dialettali, che volentieri riportiamo qui di seguito:
Gh’èra ’na vòlta un òme de mòlta, ch’el ’ndèva šu prel Po, cun la cavàgna in co’.
Se te vöri t’la cünti. Gh’ò da cüntàtla?
Sì
Gh’èra ,na vòlta, un òme de mòlta, ch’el ‘ndèva š u prel Po, cun la cavàgna in co’.
Se te vöri t’la cünti. Gh’ò da cüntàtla?
Va bèn
Gh’èra ,na vòlta, un òme de mòlta, ... ...
E anche qui, avanti all’infinito, fino ad esasperazione dell’ascoltatore.